红殇不是祭旗，是把人按在梁柱上从后面整根肏开，精液和血色花瓣一起往下淌。 凤冠还在头上，手腕已被反扣在木梁。她眼尾全红，不是妆，是被顶到最里面时逼出来的水光。白衣男人贴上来，下身已经硬着抵进裙底，龟头分开湿缝，腰一沉整根没入。她咬着唇不敢叫出完整的声，穴却把人绞死，淫水顺着交合处滴在祭台边。所谓浮生，浮的是这一夜还能被怎样用；所谓红殇，殇在每一下都像把命往里凿。花瓣落在乳沟里，被他抓着奶子当把手继续打桩。 祭的不是神，是这口会被灌满的穴。 堂下鼓声未歇，堂上人已经换了姿势。她被翻过来口，凤钗晃，红唇撑开，那根刚从逼里抽出来的东西捅进喉眼，唾液拉到锁骨。含完再插，插完再射，射在最深处不许拔，让她夹着去完成剩下的仪式。有时做到一半祭火爆响，他不停，就着插入把她转过去，让乳尖贴着滚烫的木梁磨红。她越看他，穴越湿；他越咬她的耳尖，顶得越狠。浮生若只这一场，这一场就把人干穿。 红衣与白衣交缠，交缠到分不清是情还是奸。 侧殿、香案后、未燃尽的火堆旁，都是床。她会自己把腿缠上他的腰，求他再深一点；也会在被内射后伸手去堵，又被他拉开看结合处往外涌的白浆。所谓祭，是一次次把精液当作祭品送进最里面；所谓浮生，是射完还硬，再把人按回去继续。金步摇乱了，妆花了，小腹微鼓。外人只看见一对璧人在红光里相拥，看不见她走路时如何夹着一肚子东西，看不见他一解开腰带她的逼就已经在流水。 这部剧把古装祭典写成最直白的交合。凤冠、木梁、火光、花瓣都在，底下全是反扣后入、深喉、潮吹和灌精。尺度粗、词脏、场面密。想看纯爱悲祭的出门左转；想看红殇夜里把人按在梁上干到失神、夹着精液走完浮生，就看这一部。 祭已开始。开始的标志，是她腕上的红痕，和腿间还没干的白。